ابن أبي حاتم الرازي
2175
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )
* ( فَما جَزاؤُه إِنْ كُنْتُمْ كاذِبِينَ قالُوا جَزاؤُه مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِه فَهُوَ جَزاؤُه ) * أي : سلم به . قوله تعالى : * ( كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ) * [ 11817 ] حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة عن ابن إسحاق : * ( كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ) * أي : كذلك نصنع بمن سرق منا . قوله : * ( فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيه ) * [ 11818 ] حدثنا علي بن الحسن ، ثنا أبو الجماهر أنبأ سعيد بن بشير عن قتادة قوله : * ( فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيه ) * إنه كان لا ينظر في وعاء رجل منهم إلا استغفر ، تأثما مما قذفهم به حتى إذا بقي أخوه وهو أصغر القوم : ما أرى هذا أخذ شيئا ، قالوا : بلى فاستبرءه ، إلا وقد علموا حيث وضعوا سقايتهم ، * ( ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخِيه ) * . [ 11819 ] حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن إسحاق قال لهم الرسول : لستم ببارحين حتى أفتش أمتعتكم ، وأعذر في طلبها قالوا : ما نعلمها فينا ، ولا معنا * ( فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ ) * وعاء وعاء ، يفتشها وينظر ما فيها ، حتى مر على أخيه ففتش فاستخرجها منه فأخذ برقبته فانصرف به إلى يوسف . قوله تعالى : * ( ثُمَّ اسْتَخْرَجَها مِنْ وِعاءِ أَخِيه ) * [ 11820 ] حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين ثنا عامر ثنا أسباط عن السدى * ( فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيه ) * فلما بقي رحل الغلام ، قال : ما كان هذا الغلام ليأخذها ، قالوا والله لا ترك حتى تنظر في رحله ، وتذهب وقد طابت نفسك فأدخل يده في رحله فاستخرجها من رحل أخيه يقول الله تعالى : * ( كَذلِكَ كِدْنا لِيُوسُفَ ) * . قوله : * ( كَذلِكَ ) * [ 11821 ] حدثنا موسى بن أبي موسى الأنصاري ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ، ثنا أسباط عن السدى عن أبي مالك قوله : * ( كَذلِكَ ) * يعني : هكذا .